"Ada rasa ... rencana di balik segala sesuatu yang terjadi."
(Makan Api dan Air Minum, 1996)
Dalam kehidupan, lebih sering daripada tidak, kita perlu membuat pilihan sulit, mempertimbangkan orang di sekitar kita untuk tindakan kita, yang baik secara langsung maupun tidak langsung terhubung ke kita, untuk membentuk jenis dunia kita ingin hidup di, atau tepat menempatkan, dunia kita ingin anak kita untuk mewarisi, dan kiasan, menjadi pemimpi dari tempat adil dan manusiawi di mana kebahagiaan internal dan eksternal ada, di mana orang-orang di persahabatan erat dengan apa yang mereka anggap penting dan mana penghormatan kepada makhluk Ilahi jelas. Hingga waktu yang kita merasa lengkap dan puas dalam pencarian internal dan eksternal dapat kita hanya bersantai dan mengantisipasi datangnya event / s terungkap.
Premis dasar menemukan esensi dari keberadaan seseorang telah dikaitkan dengan Plato lebih dari 2.000 tahun yang lalu dan sampai saat ini, hardik beraneka ragam dari menempatkan diri dalam dunia esensi bervariasi terlalu keras menangis bahwa ia telah menemukan ceruk dalam semua disiplin dan dalam segala hal kehidupan.
Dari sikap ini, kritikus mahasiswa jangkar analisisnya novel sejarah kontemporer Arlene Chai Makan Api dan Air Minum. Dalam arti sederhana, dasar-dasar moral filosofis novel vis-à-vis konteks sosio-historis diberikan pertimbangan. Untuk menekankan latar belakang novel, siswa-kritikus menggunakan highlights dari kertas Alfred McCoy (1999) dengan presentasi tujuannya pengalaman traumatis Filipina di bawah rezim Marcos.
II. Novelis yang
Chai adalah Filipina-Cina-Australia, yang bermigrasi ke Australia dengan orang tua dan adik-adiknya pada tahun 1982 karena pergolakan politik. Dia menjadi copywriter iklan di Advertising Agency George Patterson pada tahun 1972 dan telah bekerja di sana sejak. Hal ini ada bahwa dia bertemu mentornya Bryce Courtney, yang terus mengilhami dia untuk meningkatkan pekerjaannya. Dia lulus dengan gelar Bachelor of Arts gelar dari Maryknoll College. Dia terkenal karena kemampuannya untuk menenun perjuangan politik Filipina begitu baik dalam fiksinya, sehingga dia sering dibandingkan dengan Isabel Allende, sukses realis magis novelis Chili. Dia memenangkan Louis Braille Dewasa Audio Book tahun untuk novelnya "On Dewi Batu" pada tahun 1999. Novel pertamanya, The Last Waktu saya melihat Ibu (diterbitkan di AS dan Inggris) adalah buku terlaris Australia. Meskipun ia telah menghasilkan empat novel sejak tahun 1995, semua dari mereka mengeksplorasi hubungan yang kompleks dan sering pahit antara generasi keluarga dan individu, itu Makan Api dan Air Minum, buku keduanya yang paling menyerap jika tidak merangsang pemikiran.
AKU AKU AKU. Novel ini Sosial Konteks Sejarah dan Latar Belakang
Arlene Chai "historisitas" dalam novel ini, meskipun tidak sebanding dengan Tolstoy (di Rusia dan di seluruh dunia) dalam besarnya, ruang lingkup dan luasnya mungkin dibedah di babad-nya dari gejolak politik dan pergolakan di arena politik Filipina saat memulai dalam yang lebih besar dan rasa yang lebih baik dari pencarian keberadaan manusia dan perlengkapannya yang, tidak mengesampingkan estetika dan dampak beragam seni secara keseluruhan kemanusiaan.
Teks Makan Api dan Air Minum dibagi menjadi prolog dan empat bagian - yang pertama adalah hidangan pembuka, teaser dan yang lain narasi tematik "... yang berangin, saga terengah-engah revolusi dan penemuan diri." (The New York Times)
Novel ini diatur dengan latar belakang rezim Marcos yang luar biasa khususnya tahun terakhir dari tahun 1960 dan dua tahun pertama dari tahun 1970-an ketika Filipina menyaksikan radikalisasi jika tidak kebangkitan sosial-politik rakyat siswa negara. Mahasiswa di berbagai perguruan tinggi dan universitas yang diadakan lebar dan aksi unjuk rasa besar-besaran dan demonstrasi untuk mengungkapkan keluhan mereka di atas frustrasi dan kebencian. Pada tanggal 30 Januari 1970, demonstran berjumlah sekitar 50.000 mahasiswa dan buruh menyerbu Malacañan Palace, membakar bagian dari bangunan medis dan menabrak gerbang 4 dengan truk pemadam kebakaran yang telah paksa dikomandoi oleh buruh dan mahasiswa. The Metropolitan Command (METROCOM) dari Philippine Constabulary (PC) jijik mereka, mendorong mereka ke arah Mendiola Bridge, di mana, jam kemudian, setelah tembak-menembak, empat orang tewas dan skor dari kedua belah pihak terluka. granat gas air mata akhirnya membubarkan kerumunan. Acara ini sekarang dikenal sebagai Storm Quarter Pertama.
protes mahasiswa kekerasan tidak berakhir di sana. Pada Oktober 1970, serangkaian peristiwa kekerasan terjadi di berbagai kampus di Manila dan Sekitarnya, disebut sebagai "ledakan lubang perlindungan di setidaknya dua sekolah." Universitas Filipina tidak luput ketika 18.000 siswa memboikot kelas mereka untuk menuntut reformasi akademik dan non-akademik di Universitas Negeri, berakhir di 'pendudukan' dari kantor presiden universitas oleh pemimpin mahasiswa. sekolah lain di mana adegan demonstrasi mahasiswa kekerasan terjadi yang San Sebastian College, Universitas Timur, Letran College, Mapua Institute of Technology, University of Santo Tomas, Far Eastern University dan Filipina College of Commerce (sekarang Universitas Politeknik Filipina). demonstran mahasiswa bahkan berhasil "menduduki kantor Sekretaris Kehakiman Vicente Abad Santos setidaknya tujuh jam." Presiden (El Presidente Marcos) menggambarkan singkat "communization" dari Universitas Filipina dan demonstrasi kekerasan dari siswa berhaluan kiri sebagai "tindakan pemberontakan." (Wikipidia.org)
Juga berulang dalam novel ini adalah gaya hidup dan kecenderungan untuk seni dari tokoh terkemuka baik di anak tangga atas dan bawah dari masyarakat. Bahkan acara pernikahan kontroversial dan sangat politis mengenai anak Marcos diberikan presentasi grafis. Selama rezim Marcos, glamor pertama wanita Imelda Marcos memiliki visi untuk membuat Filipina hub fashion terbaru, seni canggih, dan budaya halus. Dia menyadari visi ini melalui berbagai proyek infrastruktur juta dolar. Proyek-proyek tersebut meliputi Pusat Kebudayaan Filipina, yang dimaksudkan untuk mempromosikan dan melestarikan seni dan budaya Filipina. Didirikan pada tahun 1966 dan dirancang oleh Leandro Locsin, seorang arsitek Filipina (yang menghargai penggunaan beton, sebagaimana terbukti dalam fasad bangunan utama.) Pada hari pembukaannya pada tahun 1969, ada sebuah perayaan tiga bulan dengan musikal dan lainnya rangkaian acara. Itu seperti acara megah yang bahkan Mr dan Mrs Ronald Reagan hadir.
Pusat Kebudayaan Filipina diciptakan pada tahun 1966 melalui Executive Order no. 30. Ini secara resmi diresmikan pada tanggal 8 September 1969, memulai festival perdana lama tiga bulan dibuka oleh epik musik 'Dularawan'. Dalam novel, kontroversi yang menghantui pembangunan infrastruktur sejarah ini menemukan tempatnya di tengah-tengah memutar dari aktualitas dan rendering manipulasi artistik yang disengaja sementara juga turun berpihak hubungan langsung dan tidak langsung untuk tokoh di arena sosial dan politik.
IV. Analisis Novel ini
"Saya berusaha untuk menemukan pola, tujuan yang lebih dalam, untuk, pada saat itu, peristiwa yang akan saya recount tampak acak dan sewenang-wenang. Wartawan itu di saya, Anda lihat, menegaskan tidak ketertiban di alam semesta. Dan hidupku sendiri membuktikan ini. Selain itu, untuk menyangkal keberadaan atau perintah berarti percaya pada dunia kekacauan permanen. Dan saya menemukan konsep seperti tidak dapat diterima. "
(Makan Api dan Air Minum, 1996)
Mencontohkan gaya yang extrapolates rasa yang berbeda dari fatalisme, jenis langka spiritualitas baku, dan rasa tinggi paradoks tertanam dalam mistisisme hidup, Arlene J. Chai Makan Api dan Air Minum adalah kasus di titik.
Novel ini bercerita tentang seorang protagonis yatim piatu, wartawan dengan profesi Clara Perez, menempatkan dirinya di dunia kerja saat berjuang di perjalanannya untuk pencarian identitas. Perez telah bosan mencakup mata pelajaran sepele dan ingin setidaknya akan diberi tugas dengan bahan rempah-rempah sampai keberadaan tampaknya membosankan nya. Ketika ia diminta untuk menutupi dan menyelidiki tentang kebakaran yang terjadi di sebuah jalan kecil, yang terjadi untuk membunuh seorang pemilik toko Cina tua, ia dilacak web kejadian rumit, bergejolak satu demi satu, yang mengarah ke dirinya yang tidak diketahui dan pahit- masa manis seperti meningkat dengan konfrontasi cerita cinta orangtuanya.
Ditetapkan pada saat orang-orang di Filipina terbangun untuk menyerukan reformasi politik pemerintah, novel memanfaatkan keterlibatan Perez 'dalam demonstrasi mahasiswa semakin beringas. Seperti keterlibatannya dalam kegiatan kacau diperdalam sebagai cerita dalam cerita berlangsung, kita menemukan bahwa sejarah hidupnya sendiri berkaitan erat dengan yang negaranya, yang mirip dengan apa yang telah ia meliput sebagai reporter yang menjadi kekuatan mengejutkan saat dia menggali lebih dalam untuk fakta-fakta cerita.
"Bagaimana aku tahu bahwa api ini di jalan aku belum pernah ke entah bagaimana akan menggerogoti batas tak terlihat hidup saya sehingga ke dalamnya akan datang bergegas nama dan wajah yang sampai saat itu tidak saya?"
(Makan Api dan Air Minum, 1996)
Perez adalah dengan cara terhubung dan terputus secara fisik dan sosial dengan individu lain dalam novel. Ini adalah melalui hubungan ini / pemutusan yang kami disajikan dengan esensi dalam kehidupan Perez '. Sedikit yang ia tahu dan sedikit kita menyadari bahwa lebih besar dunianya menjadi saat ia mengembang dengan orang-orang dan dengan keterlibatannya dalam kehidupan mereka yang dunianya akan menyusut menjadi kecil namun sarat dengan potongan-potongan untuk menyelesaikan seluruh teka-teki, bahwa dia makhluk Clara Perez, Don sebagai ayahnya dan Socorro, ibunya.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar